أو "حكم بالشاهد واليمين" (?)، قال الإِمام (?) فخر الدين: لا عموم له).

ش: هذه الأمثلة التي ذكر (?) المؤلف يريد: وما في معناها من قضايا الأعيان، كقول الصحابي: "قضى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (?) بالكفارة في الإفطار" (?).