ومثال المجرورة بمن: ما جاءني (?) من رجل، فإن "من" ها هنا هي التي تفيد العموم، فلو قلت: ما جاءني رجل لم يحصل العموم.

نص عليه الجرجاني (?) في أول شرح الإيضاح (?).

قال (?) المؤلف في الشرح: وكذلك أبو القاسم الزمخشري، وغيره: قالوا (?): في قوله تعالى: {مَا لَكم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ} (?) لو قال: ما لكم إله، بحذف "من" لم يحصل العموم (?).

وكذلك قالوا في قوله تعالى: {وَمَا تَأْتِيهِم مِّنْ آيَةٍ مِّنْ آيَاتِ رَبِّهِمْ إِلاّ كَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ} (?) لو قال: ما تأتيهم (?) آية، بحذف "من" لم يحصل العموم.

ومثال النكرة إذا كانت لفظًا عامًا قولك (?): ما جاءني أحد، أو (?) ما رأيت شيئًا، فإنه يقتضي العموم، فلو قلت: ما جاءني من