متعلَّقان بفتح اللام، فإذا قلنا: النهي عن الشيء أمر بضده فهو: بحث في (?) المتعلِّقات - بكسر اللام - هل هو ذلك أو غيره؟

ثم إذا تقرر (?) بيننا شيء في المتعلِّقات (?) - بكسر اللام - من اتحاد أو تعداد أمكننا بعد ذلك أن نختلف في المتعلَّقات (?) - بفتح اللام - هل المتعلق نفس العدم أو الضد؟ فهذه مسألة أخرى وليس عين المسألة الأولى. انتهى نصه (?).

يعني: أن البحث في إحدى المسألتين في المتعلِّق بالكسر، والبحث في الأخرى (?) في المتعلَّق بالفتح.

...