وهكذا تقول في النواهي جمع (?) ناهٍ على وزن فاعل الذي هو مصدر] (?).

[وقيل: هو: جمع آمرة على وزن "فاعلة", والمراد به المصدر أيضًا؛ لأن فاعلة قد يكون مصدرًا نحو: العافية والطاغية، يقال: عافانا الله عافية] (?).

وقيل: هو جمع آمر على وزن "فاعل" أيضًا، ولكن المراد به اسم الفاعل الذي هو: اللفظ؛ فإن اللفظ قد يسمى آمرًا مجازًا، [فمعنى الأوامر على هذا أي: الألفاظ التي تأمر] (?).

[وقيل: هو جمع آمرة على وزن "فاعلة"، والمراد به الصيغة؛ إذ الصيغة (?) تسمى (?) آمرة مجازًا] (?)؛ لأن الأمر يقع بها (?) فمعنى الأوامر على هذا أي: الصيغ التي (?) تأمر، وكذلك (?) تقول (?) في النواهي: هي (?) جمع ناهية، أو جمع ناه أي: الألفاظ أو الصيغ التي تنهي.