ونواسك] (?)، هالك وهوالك، شاهد وشواهد، غائب وغوائب.

فهذه الأوزان السبعة هي التي تجمع على فواعل (?)، وأما فَعْل فلا يجمع على فواعل.

فتبين بما قررناه: أن الأمر لا يجمع على أوامر، واختلف في الجواب عن هذا الجمع (?)، فقيل (?): هو جمع آمر (?) على وزن "اسم الفاعل"، والمراد به المصدر؛ لأن المصدر قد يجيء على بناء فاعل، نحو قولهم: قام قائمًا، وخرج خارجًا، تقديره: قام قيامًا، وخرج خروجًا [وقعد قاعدًا (?) أي: قعودًا (?).

قال أبو موسى الجزولي في باب مصادر (?) الثلاثي:

ويجيء على فاعل، وعلى بناء اسم المفعول، وعلى التفعال (?) والفعيلا، إذا أريد به التكثير (?) والمبالغة. انتهى نصه (?).