هذه المسألة الثالثة أشار المؤلف بقوله (?): (أو مجازه وحقيقته).

قوله: (خلافًا لقوم) راجع إلى المسائل [الثلاث] (?)، وذلك أن العلماء اختلفوا في استعمال اللفظ المشترك في معنييه الحقيقيين (?)، أو مجازيه أو في (?) حقيقته ومجازه معًا:

فقيل: بالجواز.

وقيل: بالمنع.

فإذا قلنا بجوازه، هل ذلك الاستعمال مجاز؟

وهو الذي نقله المؤلف هنا (?) عن مالك، والشافعي (?)، وجماعة من أصحاب مالك.

أو ذلك (?) الاستعمال حقيقة، وهو مذهب القاضي الباقلاني (?)، وجماعة