فالحاصل من هذا التقرير (?) أن "لو" ما أثبتته لفظًا تنفيه معنى، وما نفته لفظًا تثبته (?) معنى، وهذه قاعدة "لو".

وقد أورد المؤلف في الشرح الاعتراض على هذه القاعدة، قال (?): وهذه القاعدة مشكلة بقوله عليه السلام: "نعم العبد صهيب (?) لو لم يخف الله لم يعصه" (?).