فبقيت "ثم" (?) على بابها من الترتيب.

قوله: (وثم للتراخي) قال الباجي: وقد (?) تكون بمعنى الواو (?) كقوله تعالى: {فَإِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ اللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ} (?)، وقوله تعالى: {وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى} (?).

قوله: (وحتى وإِلى للغاية).

ش: هذا هو المطلب الرابع، ذكر هذين (?) الحرفين للغاية، وغاية الشيء هي نهايته، وطرفه، وآخره.

مثال حتى: قوله تعالى: {سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ} (?).

ومثال إلى: قوله تعالى: {فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ} (?).

ولنتكلم على كل واحد من هذين الحرفين (?) على حدته:

أما "حتى" فاعل (?) أنها (?) تأتي على أربعة معان (?) وهي: ابتدائية،