الظرف بالمظروف، وبه فسره وكيع (?)، والظاهر أنه مسح على رجليه لأنه حقيقته. وقول هشيم (?) كان في صدر الإِسلام ثم نسخ، وبه قالت الشيعة وقالوا: لا يجزئ الغسل (?)، وخير محمد بن جرير الطبري بينهما (?)، وأوجب بعض الظاهرية جمعهما (?).

66 - أبنا أحمد وأبو داود عن ابن عباس- رضي الله عنهما- (أنه رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتوضأ فغسل كفيه حتى أنقاهما، ثم قال: في آخره: ثم غسل قدميه إلى الكعبين) (?).

67 - أبنا الترمذي وصححه عن علي- رضي الله عنه- (أنه توضأ فغسل قدميه إلى الكعبين، ثم قال: أحببت أن أريكم وضوء رسول الله - صلى الله عليه وسلم -) (?).