العرض (?) مع المناولة (?)، أو الكتابة (?)، أو الوجادة (?). لشبهة الانقطاع لعدم المشافهة، كابن عباس -رضي الله عنهما- وابن عكيم (?) في (أيما اهاب دبغ) (?) بالسماع والكتابة (?).

السابع: المباشرة مع الحكاية، كحديث ميمونة: (?) -رضي الله عنها- قال ابن عباس -رضي الله عنهما-: (نكحها النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو حرام) (?)، .......................................