وقرأ ذلك باقي القراء بالصاد خالصة.

قرأ حمزة: "عليهُم" بضم الهاء.

وكسرها باقي القراء.

قرأ ابن كثير والحواني1 عن قالون2 عن نافع: "عليهمُ" بضم الميم، ويصلانها بواو في الوصل خاصة.

وأسكنها باقي القراء.

قرأ أبو عمرو: "الرحيم مّلك" بالإدغام.

باقي القراء بالإظهار.

فهذا ما اختلف فيه القراء السبعة المشهورون في هذه السورة مما قرأت به.

ثانيًا: ذكر اختلاف الأئمة المشهورين غير السبعة في سورة الحمد مما يوافق المصحف، ويقرأ به:

ولما قرأ به إبراهيم بن أبي عبلة3: "الحمد لله" بضم اللام الأولى.

وقرأ الحسن البصري4: "الحمدِ لله" بكسر الدال.

وفي القراءتين بعد في العربية، ومجازها الإتباع.

قرأ أبو صالح5: "مالكَ يوم الدين" بألف، والنصب على النداء.