والثالثة: جهلهم بالصور التي ذكرت في الفتاوى (?) بجوازه وإن كان (?) بكراهة (?)، ودخولهم في قوله - صلى الله عليه وسلم -: (كل قرض جر نفعاً فهو ربا) (?).

وكون الربح للقيم دون الواقف.

والرابعة كونهم سبباً للأكل بالدين وابتذال (?) القرآن العظيم فنعوذ بالله تعالى من أفعالهم وأقوالهم وأوضاعهم ومن (?) هذه الرواية العياذ بالله تعالى [ثم العياذ بالله] (?).