وإنما هو جمع قلة وإنما كان يجب ضربت قلوها ومثله قول الآخر: (?)

دعاني من نجد فإن سنينه ... لعين بنا شيبًا وشيبننا مردا

فإذا كانت النون في آخر الاس وليس قبلها ألف ولا واو ولا نون فهي من الزيادة أبعد وإنما تجيء مزيدة في أشياءً قليلة وليس زيادتها بمجمع عليها كقولهم الفرسن وعندهم أنه فعلن وأنه من الفرس (?) وكقولهم امرأة سمعنه نظرته وهو من السمع والنظر (?) وكقولهم في الرجل خلفنة أي خلاف (?) فمن حمل القياس على ما أصله المتقدمون لم يجز له أن يجعل نون مهيمن زائدة ولا مبدلة من ياء لأن حروف الأبدال أحد عشر حرفًا يجمعها قولك يوم نطؤها تجد (?) وليس تبدل النون من الياء على هذا الشرط (?) ولا امنع أن يخالف الأول مخالف إذا أقام الحجة وأبان الدليل ولو بنوا من همي يهمي مثل مفيعل لقالوا في النصب رأيت