ودليل انتفاء الحكم فِي المعلوفة، والكافرة، والعامد (?).

[مفهوم العدد]

أَوْ تعلق بعدد (?)، كقوله عَلَيْه السلام: "لا تحرم الإملاجة، وَلَا الإملاجتان" (?)، و"ليس فِي القطرة وَلَا القطرتين من الدم وضوء" (?) (?).

[مفهوم الغاية]

أَوْ تعلق بمد الحكم إِلَى غاية بصيغة: إلى، وحتى (?).