وأما مخالفتهم لمقتضى العقل، ونص الكتاب، قولهم: إنّ الله سبحانه أفهم موسى- عليه السلام1- كلامه بلطيفة أدرك بها موسى أنه كلامه بلا واسطة2 والكلام قديم غير مخلوق. وقال أبو بكر بن الباقلاني3: إنّ الله متكلم في الأزل، ولا يجوز أن يقال: إنه مكلِّم في الأزل4.