هجا بعض المعتزلة الإمام إسماعيل بن المقري:
يقولون كذبُ المرء حَيْضُ لسانهِ ... فما بال إسماعيلكم لم يزل مقري
أراد بقوله كذب المرء حيض لسانه كانت تقول العرب حاض فلان أي كذب، وبقوله لم يزل مقري أي حائض، فأجاب عن نفسه بقوله:
مدحتَ بما تهجو فأصبحت ضحكة ... فما القرء عند الشافعيّ سوى الطهرُ
قال الغزي:
إنّي أرى الجودَ بالدنيا إذا مُلِكت ... خيراً من الزهد فيها يا أبا الفرجِ
لا تعجبن لمن أغناه عن أدبٍ ... جهل فإن العمى أغنى عن السرجِ
أخفاك مكثك في أرض نشأتَ بها ... وليس يُعرف قدر الدرّ في اللّججِ
ثم أتينا على حمص وهي مدينة عظيمة، قد أخنى عليها الزمان، وكرّ عليها بسيف حَيْفه المَلَوان، ولابن حبيب فيها:
جزيرةُ حمص كعبة الكونِ أصبحت ... يطوف بها دانٍ ويسعى لها قاصي
لها حُلّة من نبتها سندسية ... تعلّق في أكنافِ أذيالها العاصي
ومما قيل فيها لابن حجر:
جزيرةُ حمص لم تكن قطّ كعبة ... يطوف بها دان ويسعى لها قاصي
ولكنها للهو والقصف حانة ... ألم تنظروها كيف جاورها العاصي
وبها الأشجار والأزهار المختلفة الألوان، وللشعراء فيها الأقوال البديعة، فمن ذلك:
ومُهفهف حيّا المحب بوردةٍ ... بيضاء قد نَشَقَت روائح نَدِّهِ
فكأنَّها وبها احمرار حامل ... ماء الحياة على صحيفة خَدِّهِ