مسائل تتعلّق بهذا الحديث:

المسألة الأولى: في درجته: حديث ابن عباس - رضي اللَّه تعالى عنهما - هذا متفق عليه.

المسألة الثانية: في بيان مواضع ذكر المصنف له:

أخرجه هنا-28/ 1586 - وفي "الكبرى" 13/ 1776 - بالإسناد المذكور، وتقدّم برقم 14/ 1569 - و"الكبرى" 13/ 1778 - عن محمد بن منصور، عن سفيان بن عيينة، عن أيوب السختياني، عن عطاء بن أبي رباح، عنه، مختصرًا: "أشهد أني شهدت العيدَ مع رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم -، فبدأ بالصلاة قبل الخطبة، ثم خطب". واللَّه تعالى أعلم.

المسألة الثالثة: فيمن أخرجه معه:

أما طريق عبد الرحمن بن عابس فأخرجها (خ) في 1/ 218 وفي 2/ 26 وفي 7/ 51 وفي 9128 (د) 1146 (أحمد) 1/ 232 و 1/ 345 و 1357 و1/ 368. وأما طريق عطاء فأخرجها (خ) في 1/ 35 و 2/ 144 (م) 3/ 18 (د) 1142 و 1143 و 1144 (ق) 1273 (الحميدي) 476 (أحمد) 1/ 220 و 1226 و1/ 286 (الدارمي) 1611 (ابن خزيمة) 1437. وفوائد الحديث تقدّمت غير مرّة. واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب.

"إن أريد إلا الإصلاح، ما استطعت، وما توفيقي إلا باللَّه، عليه توكلت، وإليه أنيب".

...

29 - (الصَّلَاةُ قَبْلَ العِيدِ، وَبَعْدَهَا)

1587 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الأَشَجُّ, قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ, قَالَ: أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ, عَنْ عَدِيٍّ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, "أَنَّ النَّبِيَّ - صلى اللَّه عليه وسلم - خَرَجَ يَوْمَ الْعِيدِ, فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ, لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا, وَلاَ بَعْدَهَا".

رجال هذا الإسناد: ستة:

1 - (عبد اللَّه بن سعيد الأشجّ) أبو سعيد الأشج الكوفي، ثقة، من صغار [10] 22/ 907.

2 - (ابن إدريس) عبد اللَّه الأوديُّ، أبو محمد الكوفيّ، ثقة فقيه عابد [8] 85/ 102.

3 - (شعبة) بن الحجاج الإمام الحجة الثبت [7] 24/ 26.

4 - (عديّ) بن ثابت الأنصاريّ الكوفيّ، ثقة رمي بالتشيّع [4] 49/ 605.