رجال هذا الإسناد: ستة:
1 - (عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير) أبو حفص الحمصي، صدوق [10] 21/
535.
2 - (محمد) بن حرب الخَوْلانيّ الحمصيّ الأبرش، ثقة [9] 122/ 172.
3 - (الزُّبَيديّ) محمد بن الوليد، أبو الهذيل الحمصي القاضي، ثقة ثبت، من كبار أصحاب الزهريّ [7] 45/ 56.
والباقون تقدموا قريبًا، وشرح الحديث واضح.
وقوله: "ولكن يحرس بعضهم بعضًا" محل هذه الصورة إذا كان العدوّ في جهة القبلة، فلا يفترقون، والحالة هذه، بخلاف ما يأتي في حديث ابن عمر - رضي اللَّه عنهما -، وقال الطحاويّ: ليس هذا بخلاف القرآن، لجواز أن يكون قوله تعالى: {وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى} إذا كان العدوّ في غير القبلة، وذلك ببيانه - صلى اللَّه عليه وسلم -، ثمّ بيّن كيفية الصلاة إذا كان العدوّ في جهة القبلة. واللَّه أعلم (?).
ثم ظاهر هذه الرواية أنهم لم يقضوا الركعة الثانية، فهي توافق الرواية السابقة قبل هذا لابن عباس - رضي اللَّه عنه -، كما أشار إليه في "الفتح". واللَّه تعالى أعلم.
قال الجامع - عفا اللَّه تعالى عنه -: هذا الحديث أخرجه البخاري 2/ 18، وأخرجه المصنف هنا 17/ 1534 وفي "الكبرى" 22/ 1922 - بالإسناد المذكور. واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو حسبنا، ونعم الوكيل.
1535 - أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ, قَالَ: حَدَّثَنَا عَمِّي, قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي, عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ, قَالَ: حَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ الْحُصَيْنِ, عَنْ عِكْرِمَةَ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: مَا كَانَتْ صَلاَةُ الْخَوْفِ إِلاَّ سَجْدَتَيْنِ, كَصَلاَةِ أَحْرَاسِكُمْ هَؤُلاَءِ الْيَوْمَ, خَلْفَ أَئِمَّتِكُمْ هَؤُلاَءِ, إِلاَّ أَنَّهَا كَانَتْ عُقَبًا, قَامَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ, وَهُمْ جَمِيعًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى اللَّه عليه وسلم -, وَسَجَدَتْ مَعَهُ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ, ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى اللَّه عليه وسلم -, وَقَامُوا مَعَهُ جَمِيعًا, ثُمَّ رَكَعَ, وَرَكَعُوا مَعَهُ جَمِيعًا, ثُمَّ سَجَدَ, فَسَجَدَ مَعَهُ الَّذِينَ كَانُوا قِيَامًا أَوَّلَ مَرَّةٍ, فَلَمَّا جَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى اللَّه عليه وسلم -, وَالَّذِينَ سَجَدُوا مَعَهُ, فِي آخِرِ صَلاَتِهِمْ, سَجَدَ الَّذِينَ كَانُوا قِيَامًا لأَنْفُسِهِمْ, ثُمَّ جَلَسُوا, فَجَمَعَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ - صلى اللَّه عليه وسلم - بِالتَّسْلِيمِ.
رجال هذا الإسناد: سبعة:
1 - (عُبيد اللَّه بن سعد بن إبرهيم) الزهري، أبو الفضل البغداديّ، قاضي أصبهان،