وعن محمود بن غيلان، عن يحيى بن آدم، سفيان- كلاهما عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن يزيد عنه.

وفي 3/ 1449 - و"الكبرى" -3/ 1907 - عن علي بن خشرم، عن عيسى بن يونس، عن الأعمش به، بنحوه.

وأخرجه (خ) 2/ 53 و 2/ 197 (م) 2/ 146 (د) 1960 (أحمد) 1/ 378 و 1/ 416 و 1/ 464 و1/ 422 و1/ 425 (الدارمي) 1881 (ابن خزيمة) 2962. واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو حسبنا، ونعم الوكيل.

1449 - (أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ, قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ, قَالَ: صَلَّى عُثْمَانُ بِمِنًى أَرْبَعًا, حَتَّى بَلَغَ ذَلِكَ عَبْدَ اللَّهِ, فَقَالَ: "لَقَدْ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى اللَّه عليه وسلم - رَكْعَتَيْنِ").

قال الجامع - عفا اللَّه تعالى عنه -: هذا الحديث متفق عليه، وقد تقدم البحث فيه مستوفىً في الحديث الذي قبله.

وعلي بن خشرم، المروزي، ثقة من صغار [10] تقدم 8/ 8.

وعيسى هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي ثقة مأمون [8] تقدم 8/ 8. واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو حسبنا، ونعم الوكيل.

1450 - (أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: أَنْبَأَنَا يَحْيَى, عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ, عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, قَالَ: "صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صلى اللَّه عليه وسلم - بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ, وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ - رضي اللَّه عنه - رَكْعَتَيْنِ, وَمَعَ عُمَرَ - رضي اللَّه عنه - رَكْعَتَيْنِ").

رجال هذا الإسناد: خمسة:

1 - عبيد اللَّه بن سعيد) السرخسي، ثقة مأمون [10] تقدم 15/ 15.

2 - (يحيى) بن سعيد القطان تقدم قريبًا.

3 - (عبيد اللَّه) بن عمر العمري المدني، ثقة ثبت [5] تقدم 15/ 15.

4 - (نافع) مولى ابن عمر المدني، ثقة ثبت فقيه [3] تقدم 12/ 12.

5 - (ابن عمر) عبد اللَّه - رضي اللَّه تعالى عنهما - تقدم 12/ 12.

وشرح الحديث يعلم مما تقدم، وهو حديث متفق عليه، أخرجه المصنف هنا- 3/ 1450 - وفي "الكبرى" -19083 - عن عُبيد اللَّه بن سعيد، عن يحيى القطان، عن عُبيد اللَّه العمري، عن نافع، عنه. وفي 3/ 1451 - و"الكبرى" -3/ 1909 - عن محمد بن سلمة، عن ابن وهب، عن يونس، عن ابن شهاب، عن عُبيد اللَّه بن عبد اللَّه ابن عمر، عن أبيه.