1409 - (أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: بَيْنَا النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم- يَخْطُبُ، يَوْمَ الْجُمُعَةِ، إِذْ جَاءَ رَجُلٌ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ -صلى الله عليه وسلم-: "صَلَّيْتَ؟ " قَالَ: لاَ، قَالَ: "قُمْ فَارْكَعْ").
قال الجامع عفا الله تعالى عنه: هذا الحديث متفق عليه، وقد تقدم الكلام عليه سنداً ومتناً في -21/ 1400 - "باب الصلاة يوم الجمعة لمن جاء، والإمام يخطب"، فراجعه هناك تستفد، وبالله تعالى التوفيق.
وممن لم يتقدّم هناك من رجال الإسناد:
1 - (قتيبة) بن سعيد، ذكر في الباب الماضي.
2 - (حماد بن زيد) بن درهم البصري، ثقة ثبت حافظ [8] تقدم 3/ 3.
والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو حسبنا، ونعم الوكيل.
1410 - (أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى إِسْرَائِيلُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرَةَ، يَقُولُ: لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- عَلَى الْمِنْبَرِ، وَالْحَسَنُ مَعَهُ، وَهُوَ يُقْبِلُ عَلَى النَّاسِ مَرَّةً، وَعَلَيْهِ مَرَّةً، وَيَقُولُ: "إِنَّ ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ، وَلَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يُصْلِحَ بِهِ بَيْنَ فِئَتَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ عَظِيمَتَيْنِ").
رجال هذا الإسناد: خمسة:
1 - (محمد بن منصور) الجَوّاز المكي، ثقة (10) تقدّم 20/ 21.
2 - (سفيان) بن عيينة المكي الإِمام الحجة الحافظ [8] تقدم 1/ 1.
3 - (أبو موسى إسرائيل بن موسى) البصريّ نزيل الهند، ثقة [6].
روى عن الحسن البصري، وأبي حازم الأشجعيّ، ومحمد بن سيرين، ووهب بن منبّه. وعنه الثوريّ، وابن عُيينة، وحسين الجعفي، ويحيى القطان.
قال ابن معين، وأبو حاتم: ثقة، زاد أبو حاتم: لا بأس به، وقال النسائيّ: ليس به بأس. وذكره ابن حبّان في "الثقات"، وقال: كان يُسافر إلى الهند. وقال الأزديّ وحده: فيه لين.
روى له البخاريّ، ومسلم في "المقدمة"، وأبو داود، والترمذيّ، والمصنف، وله في هذا الكتاب حديثان فقط، هذا، وبرقم (4309) حديث: "من سكن البادية