وقد أخرجه (خ) 2/ 5 و5/ 214 (د) 1068 (ابن خزيمة) 1725 - كلهم من حديث ابن عباس رضي الله تعالى عنهما. والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب.

"إن أريد إلّا الإصلاح ما استطعت، وما توفيقي إلا بالله، عليه توكلت، وإليه أنيب".

...

2 - (بَابُ التَّشْدِيدِ في التَّخَلُّفِ عَنِ الْجُمُعَةِ)

1369 - (أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبِيدَةَ بْنِ سُفْيَانَ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ أَبِي الْجَعْدِ الضَّمْرِيِّ -وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ- عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم-، قَالَ: "مَنْ تَرَكَ ثَلاَثَ جُمَعٍ تَهَاوُنًا بِهَا، طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ").

رجال هذا الإسناد: خمسة:

1 - (يعقوبن إبراهيم) الدَّوْرقيّ البغدادي، ثقة [10] تقدم 21/ 22.

2 - (يحيى بن سعيد) القَطّان البصري الحجة المشهور [9] تقدم 2/ 2.

3 - (محمد بن عمرو) بن علقمة بن وقّاص الليثي المدني، صدوق له أوهام [6] تقدم 16/ 17.

4 - (عَبيدة بن سُفيان) -بفتح العين المهملة، وكسر الموحدة- (?) ابن الحارث بن الحضرمي، واسمه عبد الله بن عماد بن أكبر، الحضرمي المدني، ثقة [3].

روى عن أبي هريرة، وأبي الجعد الضمري، وزيد بن خالد الْجُهني. وعنه ابنه عمرو، ويقال: عُمر، وبُسر بن سعيد، وإسماعيل بن أبي خالد، ومحمد بن عمرو بن علقمة.

قال العجليّ: مدني تابعي ثقة. وقال ابن سعد: كان شيخاً قليل الحديث. وذكره ابن حبان في "الثقات". روى له الجماعة، سوى البخاريّ، له في مسلم حديث: "يحرم كل ذي ناب من السباع"، وله في هذا الكتاب، هذا الحديث، و (4324) حديث: "كل ذي ناب من السباع، فأكله حرام".