رجال هذا الإسناد: ستة:
1 - (محمَّد بن المثنى) أبو موسى العنزي البصري، ثقة ثبت [10] تقدم 64/ 80.
2 - (معاذ بن هشام) الدستوائي، البصري، سكن اليمن، صدوق ربما وهم [9] تقدم 30/ 34.
3 - (هشام) بن أبي عبد الله سَنْبَر الدستوائي، أبو بكر البصري، ثقة ثبت [7] تقدم 30/ 34.
4 - (قتادة) بن دعامة السدوسي، أبو الخطاب البصري، ثقة ثبت مدلس [4] تقدم 30/ 34.
5 - (نصر بن عاصم) الليثي البصري، ثقة [3] تقدم 4/ 880.
6 - (مالك بن الحُوَيرث) أبو سليمان الصحابي الشهير، نزيل البصرة - رضي الله عنه - تقدم 7/ 634. والله تعالى أعلم.
قال الجامع عفا الله تعالى عنه: حديث مالك بن الحويرث رضي الله تعالى عنه هذا صحيح، تقدم شرحه وبيان المسائل المتعلقة به في 4/ 880 - حيث أورده المصنف -رحمه الله- هناك محتجّا به على رفع اليدين حِيَال الأذنين. والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب.
"إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت، وما توفيقي إلا بالله، عليه توكلت، وإليه أنيب".
...
الإشارة إلى رفع اليدين عند الرفع من السجدة الأولى.
1144 - (أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاَةَ كَبَّرَ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ، وَإِذَا رَكَعَ، وَبَعْدَ الرُّكُوعِ، وَلاَ يَرْفَعُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ).
رجال هذا الإسناد: خمسة:
1 - (إسحاق بن إبراهيم) ابن راهويه، تقدم قبل باب.
2 - (سفيان) بن عيينة الإمام الحجة الثبت [8] تقدم 1/ 1.
3 - (الزهري) محمَّد بن مسلم، تقدم قبل بابين.