من [7]، تقدم في 7/ 7.

3 - (أبو الزناد) عبد الله بن ذكران المدني، ثقة فقيه، من [5]، تقدم في 7/ 7.

4 - (الأعرج) عبد الرحمن بن هرمز المدني، ثقة ثبت، من [3]، تقدم في 7/ 7.

5 - (أبو هريرة) رضي الله عنه، تقدم في 1/ 1. والله تعالى أعلم.

لطائف هذا الإسناد

منها: أنه من خماسيات المصنف.

ومنها: أن رجاله كلهم ثقات نبلاء، وكلهم من رجال الجماعة.

ومنها: أنه مسلسل بالمدنيين، وشيخه، وإن كان بغلانيًا، إلا أنه دخل المدينة.

ومنها: أنه من أصح الأسانيد لأبي هريرة رضي الله عنه، كما نقله أبو عبد الله الحاكم عن البخارى. كما قاله في "التدريب" جـ 1 ص 83.

ومنها: أنه مسلسل بالفقهاء.

ومنها: أن فيه روايين اشتهر كل منهما باللقب، وأحدهما لقبه بصورة الكنية، وهما الأعرج، وأبو الزناد، فأبو الزناد لَقَب لُقِّبَ به لذكائه، وليس بكنية، وكنيته أبو عبد الرحمن.