أخرجه هنا 28/ 816، وفي "الكبرى" 28/ 890، وفي "التفسير" 299/ 11434 عن قتيبة، عن فضيل بن عياض، عن الأعمش، عن المسيب بن رافع، عن تميم بن طرفة، عنه. والله تعالى أعلم.

المسألة الثالثة: فيمن أخرجه معه:

أخرجه مسلم في "الصلاة" عن أبي بكر بن أبي شيبة، وأبي كريب، كلاهما عن أبي معاوية وعن أبي سعيد الأشج، عن وكيع، وعن إسحاق بن إبراهيم، عن عيسى بن يونس. وأبو داود فيه عن عبد الله بن محمد النفيلي، عن زهير بن معاوية، كلهم عن الأعمش، عن المسيب ابن رافع، عن تميم بن طرفة، عنه. وابن ماجه فيه عن علي بن محمد، عن وكيع به. وأحمد جـ 5/ ص 101، 106. وابن خزيمة رقم (1544). والله تعالى أعلم.

المسألة الرابعة: في فوائد أحاديث الباب:

منها: ما ترجم له المصنف رحمه الله، وهو أن الإمام يحث المأمومين على رَصِّ الصفوف، والمقاربة بينها، وأن ذلك من وظيفته.

ومنها: ما كان عليه النبي -صلى الله عليه وسلم- من شدة الاهتمام في تسوية الصفوف.

ومنها: أنّ فيه إثبات المعجزة الظاهرة له -صلى الله عليه وسلم-، حيث أكرمه الله تعالى برؤية من خلفه، كما يرى من أمامه دون أن يلتفت إليهم، وكذلك رؤيته الشياطين تدخل بين خلَل الصفوف لوسوسة المصلين.