الأصح، وهو يحتمل أن يكون إخبارًا، وأن يكون دعاء. قاله ابن الملك. والأول هو المعوَّل عليه. قاله في "المرقاة" جـ 2 ص 355. والله تعالى أعلم، وهو المستعان، وعليه التكلان.

مسائل تتعلق بهذا الحديث

الأولى: في درجته:

حديث سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه - هذا أخرجه مسلم.

الثانية: في بيان موضع ذكر المصنف له:

أخرجه هنا (679)، و"عمل اليوم والليلة" (73)، و"الكبرى" (1643) عن قتيبة، عن الليث بن سعد، عن الحُكَيْم بن عبد الله، عن عامر بن سعد، عنه. والله أعلم.

الثالثة: فيمن أخرجه معه:

أخرجه مسلم، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه، فأخرجه مسلم (2/ 4) عن محمد بن رمح، وقتيبة، كلاهما عن الليث به.

وأبو داود (525)، والترمذي (210) عن قتيبة به. وابن ماجه (721) عن محمد ابن رمح به.

وأخرجه أحمد (1/ 181) عن يونس بن محمد، وقتيبة، كلاهما عن الليث به. وأخرجه عبد بن حُميد عن وهب جرير، عن الليث به. والله تعالى أعلم، وهو حسبنا، ونعم الوكيل.

680 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ،