لِلصَّلاَةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ، وَلَهُ ضُرَاطٌ، حَتَّى لاَ يَسْمَعَ التَّأْذِينَ، فَإِذَا قُضِيَ النِّدَاءُ أَقْبَلَ، حَتَّى إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلاَةِ أَدْبَرَ، حَتَّى إِذَا قُضِيَ التَّثْوِيبُ أَقْبَلَ، حَتَّى يَخْطِرَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ، يَقُولُ: اذْكُرْ كَذَا، اذْكُرْ كَذَا لِمَا لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ، حَتَّى يَظَلَّ الْمَرْءُ إِنْ يَدْرِي كَمْ صَلَّى".

رجال هذا الإسناد: خمسة

1 - (قتيبة) بن سعيد الثقفي أبو رجاء البغلاني، ثقة ثبت، من [10] تقدم في 1.

2 - (مالك) بن أنس، الإمام الفقيه الحجة المدني، من [7] تقدم في 7.

3 - (أبو الزناد) عبد الله بن ذكوان المدني، ثقة فقيه، من [5] تقدم في 7.

4 - (الأعرج) عبد الرحمن بن هرمز أبو داود المدني، ثقة ثبت عالم، من [3] تقدم في 7.

5 - (أبو هريرة) الصحابي الجليل - رضي الله عنه -، تقدم في 1/ 1. والله أعلم.