2 - (جعفر بن ربيعة) بن شُرَحْبيل بن حسنة أبو شرحبيل المصري، ثقة من [5]، تقدم في 122/ 173.

3 - (عرَاك بن مالك) الغفاري الكنَاني المدني ثقة فاضل من [3] تقدم في 134/ 207.

والحديث مضى مشروحًا برقم 134/ 207. ونوضح بعض كلماته للإفادة، فنقول:

قوله: (مركنها) بكسر فسكون: إجَّانَة تغسل فيها الثياب، وقوله (عن الدم) أي عن حكم استمرار الدم. وقوله: (ملآن) وفي بعض النسخ "ملآى" على التأنيث، فالتذكير على اللفظ، والتأنيث على

المعنى, لأنها إجَّانَة. والله ولي التوفيق.

354 - أخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ: عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنِي عَنْ نَافِعٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: سَأَلَتِ امْرَأَةٌ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -، قَالَتْ: إِنِّي أُسْتَحَاضُ، فَلاَ أَطْهُرُ، أَفَأَدَعُ الصَّلاَةَ؟ قَالَ: "لَا، وَلَكِنْ دَعِي قَدْرَ تِلْكَ الأَيَّامِ وَاللَّيَالِي الَّتِي كُنْتِ تَحِيضِينَ فِيهَا، ثُمَّ اغْتَسِلِي، وَاسْتَثْفِرِي، وَصَلِّي".