رجال هذا الإسناد: ستة:

1 - (نُصير بن الفرج) الأسلميّ، أبو حمزة الثَّغْريّ (?) خادم أبي معاوية [11] 120/ 169 من أفراد المصنّف، وأبي داود.

2 - (أبو أسامة) حماد بن أسامة بن زيد القرشيّ مولاهم الكوفيّ، ثقة ثبت، ربّما دلّس، من كبار [9] 44/ 52.

3 - (زائدة) بن قُدامة، أبو الصَّلْت الكوفيّ، ثقة ثبت سنّيّ [7] 74/ 91.

4 - (عطاء بن السائب) أبو محمد، أو أبو السائب الثقفيّ الكوفيّ، صدوق اختلط

[5] 152/ 243.

5 - (أبوه) السائب بن مالك، أو ابن يزيد الكوفيّ، ثقة [2] 62/ 1305.

6 - (عليّ) بن أبي طالب - رضي اللَّه تعالى عنه - 74/ 91 واللَّه تعالى أعلم.

لطائف هذا الإسناد:

(منها): أنه من سداسيات المصنف -رحمه اللَّه تعالى-. (ومنها): أن رجاله كلهم ثقات، وعطاء، وإن كان ممن اختلط لكن زائدة ممن روى عنه قبل اختلاطه. (ومنها): أنه مسلسل بالكوفيين. (ومنها): أن فيه رواية الابن عن أبيه، وتابعي عن تابعيّ. واللَّه تعالى أعلم.

شرح الحديث

(عَنْ عَليٍّ - رَضِي اللَّه عَنْه -) أنه (قَالَ: "جَهَّزَ) بتشديد الهاء: أي هيّأ لها ما تحتاج إليه عند دخولها على زوجها (رَسُولُ اللهِ - صلى اللَّه عليه وسلم - فَاطِمَةَ) الزَّهْراء، بنته - صلى اللَّه عليه وسلم -، أم الحسنين، سيّدة نساء الجنة إلا مريم - عليها السلام -، تزوّجها عليّ - رضي اللَّه عنه - في السنة الثانية من الهجرة، وماتت - رضي اللَّه تعالى عنها - بعد النبيّ - صلى اللَّه عليه وسلم - بستة أشهر، وقد جاوزت العشرين بقليل (فِي خَمِيل) -بفتح الخاء المعجمة، بوزن كريم-: هي القطيفة، وهي كلّ ثوب، له خَمْلٌ (?)، من أيّ شيء كان (وَقِرْبَةٍ) -بكسر القاف، وسكون الراء- قال الفيّوميّ: الْقِرْبة بالكسر معروفة، والجمع قِرَب، مثلُ سِدْره وسِدَر انتهى. وقال في "اللسان": والقِرْبة من الأساقي، قال ابن سيده: القِرْبة: الْوَطْبُ من اللَّبَن، وقد تكون للماء. وقيل: هي