عَنِّي، فَنَزَلَتْ {الزَّانِيَةُ (?) لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ} [النور: 3]، فَدَعَانِي، فَقَرَأَهَا عَلَيَّ، وَقَالَ: "لَا تَنْكِحْهَا").

رجال هذا الإسناد: سبعة:

1 - (إبراهيم بن محمد التيميّ) المعمريّ، أبو إسحاق البصريّ، قاضيها، ثقة [11] 28/ 550 تفرّد به المصنّف، وأبو داود.

2 - (يحيى بن سعيد) القطّان الإمام الحجة الثبت البصريّ [9] 4/ 4.

3 - (عُبيد اللَّه بن الأخنس) النخعيّ، أبو مالك الْخزّاز الكوفيّ، صدوق [7] 32/ 1686.

4 - (عمرو بن شعيب) بن محمد المدني، أو الطائفي، صدوق [5] 105/ 140.

5 - (أبوه) شعيب بن محمد بن عبد اللَّه بن عمرو الطائفي، صدوق [3] 105/ 14.

6 - (جده) عبد اللَّه بن عمرو بن العاص الصحابي ابن الصحابي - رضي اللَّه تعالى - عنهما 89/ 111.

7 - (مرثد بن أبي مرثد) -بفتح الميم، وسكون الراء، وفتح المثلّثة - الغَنَوِيَّ (?) واسم أبي مرثد" كَنّاز بن الحصين (?)، له ولأبيه صحبةٌ، وكانا حليفي حمزة بن عبد المطّلب، وشهد مرثدٌ بدرًا، وقُتل يوم الرَّجِيع في حياة رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم - في صفر سنة أربع، وقيل: سنة ثلاث. روى له المصنّف، وَأبو داود، والترمذيّ، وتقدمت ترجمته في 11/ 760. واللَّه تعالى أعلم.

لطائف هذا الإسناد:

منها: أنه من سباعيات المصنف -رَحِمَهُ اللَّهُ-. ومنها: أن فيه رواية الراوي عن أبيه عن جدّه. ومنها: أن فيه رواية صحابي عن صحابي، وتابعي عن تابعي. واللَّه تعالى أعلم.

شرح الحديث

(عَنْ عَمْرِو بن شُعَيْبٍ) القرشيّ السهميّ، أبي إبراهيم، أو أبي عبد اللَّه المدنيّ،