27 - (قَوْلُهُ -عَزَّ وَجَلَّ-: {وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ} الآية [البقرة:267]
2492 - (أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى, وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ, قِرَاءَةً عَلَيْهِ, وَأَنَا أَسْمَعُ, عَنِ ابْنِ وَهْبٍ, قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْجَلِيلِ بْنُ حُمَيْدٍ, الْيَحْصَبِيُّ, أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ حَدَّثَهُ, قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ, فِي الآيَةِ الَّتِي, قَالَ: اللَّهُ -عَزَّ وَجَلَّ-: {وَلاَ تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ} [البقرة: 267] قَالَ: هُوَ الْجُعْرُورُ, وَلَوْنُ حُبَيْقٍ, فَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صلى اللَّه عليه وسلم -, أَنْ تُؤْخَذَ فِي الصَّدَقَةِ الرُّذَالَةُ).
رجال هذا الإسناد: ستة:
1 - (يونس بن عبد الأعلى) بن ميسرة الصدفي، أبو موسى المصري، ثقة، من صغار [10] 1/ 449.
2 - (الحارث بن مسكين) بن محمد، أبو عمرو المصري القاضي، ثقة فقيه [10] 9/ 9.
3 - (ابن وهب) عبد اللَّه، أبو محمد المصري، ثقة حافظ عابد [9] 9/ 9.
4 - (عبد الجليل بن حُميد الْيَحْصَبيّ) أبي مالك المصريّ، لا بأس به [7].
قال النسائيّ: ليس به بأس. وقال أحمد بن رِشْدِين، عن أحمد بن صالح: ثقة.
وذكره ابن حبّان في "الثقات". انفرد به المصنّف، وله في هذا الكتاب حديثان فقط، هذا، وحديث رقم (2620) "إن اللَّه تعالى كتب عليكم الحج .. " الحديث.
[تنبيه]: "اليحصبيّ" -بفتح الياء، وسكون الحاء المهملة، وكسر الصاد المهملة، وموحّدة-: نسبة إلى قبيلة من حمير. هكذا ذكر نحو هذا الضبط في "لبّ اللباب" ج 2 ص 338. والذي في "القاموس" أنه مثلّث الصاد، والنسبة مثلّثة أيضًا، لا بالفتح فقط، كما زعم الجوهريّ انتهى.
5 - (ابن شهاب) محمد بن مسلم الزهري الإمام الحجة [4] 1/ 1.
6 - (أبو أمامة بن سهل بن حُنيف) اسمه أسعد الأنصاري، مشهور بكنيته، له رؤية، ولم يسمع، مات سنة مائة، وله (92) سنة 8/ 509. واللَّه تعالى أعلم.
لطائف هذا الإسناد:
منها: أنه من خماسيات المصنف -رحمه اللَّه تعالى-. (ومنها): أن رجاله كلهم رجال