روى عن حفصة، وأم سلمة، وعائشة - رضي اللَّه عنهنّ - إن كان محفوظًا. وعنه معبد ابن خالد، والمسيّب بن رافع، وعاصم بن بَهْدلة. ذكره ابن حبّان في "الثقات". وأخرج ابن خزيمة في "صحيحه" حديثه عن عائشة - رضي اللَّه عنها -. وله عند المصنّف ثلاثة أحاديث برقم 2364 و 2365 و 2366.

والحديث حسن، أخرجه هنا- 70/ 2364 - وفي "الكبرى"70/ 2673. واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو حسبنا، ونعم الوكيل.

2365 - (أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ, قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ, قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ سَوَاءٍ, عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ, قَالَتْ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى اللَّه عليه وسلم -, يَصُومُ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ, ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ, الاِثْنَيْنِ, وَالْخَمِيسَ, مِنْ هَذِهِ الْجُمُعَةِ, وَالاِثْنَيْنِ, مِنَ الْمُقْبِلَةِ).

قال الجامع -- عفا اللَّه تعالى عنه -: "أبو بكر بن عليّ": هو أحمد بن عليّ بن سعيد المروزيّ الثقة الحافظ [12] 1/ 2094 من أفراد المصنّف.

و"أبو نصر التمّار" هو: عبد الملك بن عبد العزيز القشيريّ الدَّقِيقيّ النَّسَويّ البغداديّ، قيل: اسم جدّه الحارث والد بِشْرِ الحافي. وقيل: اسمه عبد الملك بن ذكوان بن يزيد ابن محمد بن عبيد اللَّه، ثقة عابد، من صغار [9].

قال أبو حاتم: ثقة، يُعدّ من الأبدال. وقال أبو داود، والنسائيْ: ثقة. وقال أبو زرعة: كان أحمد لا يرى الكتابة عن أحد ممن أجاب في المحنة، كأبي نصر التمّار.

وقال الميمونيّ: صحّ عندي أن أحمد لم يحضره لما مات. وذكره ابن حبّان في "الثقات". وقال ابن سعد: ذكر أنه وُلد بعد قتل أبي مسلم بستة أشهر، ونزل بغداد، واتجر بها في التمر، وكان ثقة فاضلاً خيّرًا ورعًا، توفي في أول يوم من المحرّم سنة (228) وهو ابن (91) سنة وقد ذهب بصره، وكذا أرّخ البغويّ وفاته. انفرد به مسلم، والمصنّف، وله عنده في هذا الكتاب هذا الحديث فقط.

والحديث حسن، أخرجه المصنّف هنا -70/ 2365 - وفي "الكبرى" 70/ 2674.

واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو حسبنا، ونعم الوكيل.

2366 - (أَخْبَرَنِي (?) زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى, قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ, قَالَ: أَنْبَأَنَا النَّضْرُ, قَالَ: أَنْبَأَنَا حَمَّادٌ, عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ, عَنْ سَوَاءٍ, عَنْ حَفْصَةَ, قَالَتْ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى اللَّه عليه وسلم -, يَصُومُ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ, يَوْمَ الْخَمِيسِ, وَيَوْمَ الاِثْنَيْنِ, وَمِنَ الْجُمُعَةِ الثَّانِيَةِ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ").

قال الجامع عفا اللَّهَ تعالى عنه: "زكريا بن يحيى": هو السِّجْزيّ، المعروف بخيّاط