والحديث أخرجه مسلم، وشرحه، وبيان مسائله تقدّمت. واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو حسبنا، ونعم الوكيل.

2120 - (أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ, قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ, عَنِ ابْنِ شِهَابٍ,, قَالَ: حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ, أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ, قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى اللَّه عليه وسلم -, يَقُولُ: «إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلاَلَ فَصُومُوا, وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا, فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ, فَاقْدُرُوا لَهُ»).

قال الجامع - عفا اللَّه تعالى عنه -: "الرَّبِيعُ بنُ سُلَيْمَانَ": هو ابن داود الأعرج الجيزيّ، أبو محمد المصريّ، ثقة [11] 122/ 173. و"ابْنُ وَهْبٍ": هو عبد اللَّه المصريّ الثقة المثبت [9] و "يونس": هو ابن يزيد الأيلي الثقة المثبت [7]. و"سالم بن عبد اللَّه": هو ابن عمر بن الخطاب المدنيّ الثقة الفقيه [3].

وشرح الحديث يعلم مما سبق، وفيه مسألتان:

(المسألة الأولى): في درجنه:

حديث عبد اللَّه بن عمر - رضي اللَّه تعالى عنهما - هذا متّفقٌ عليه.

(المسألة الثانية): في بيان مواضع ذكر المصنّف له، وفيمن أخرجه معه:

أخرجه هنا -10/ 120 و 2121 و 11/ 2122 وفي "الكبرى" 11/ 2430 و 2431 و 12/ 2432. وأخرجه (خ) في "الصوم" 1900 و 1906 و 1907 و 1908 و 1913 (م) في "الصوم" 1080 (د) في "الصوم" 2319 و 2320 (ق) في "الصيام" 1654 (أحمد) في "مسند المكثرين" 4474 و 4597 (الموطإ) في "الصيام" 633 و 434 (الدارمي) في "الصوم" 1622. واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو حسبنا، ونعم الوكيل.

2121 - (أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ, وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ, قِرَاءَةً عَلَيْهِ, وَأَنَا أَسْمَعُ, وَاللَّفْظُ لَهُ, عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ, عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ, عَنِ ابْنِ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى اللَّه عليه وسلم -, ذَكَرَ رَمَضَانَ, فَقَالَ: «لاَ تَصُومُوا حَتَّى تَرَوُا الْهِلاَلَ, وَلاَ تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ, فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ, فَاقْدُرُوا لَهُ»).

قال الجامع - عفا اللَّه تعالى عنه -: "محمد بن سلمة": هو الجمليّ المراديّ، أبو الحارث المصريّ، ثقة ثبت [11] 19/ 20. و"الحارث بن مسكين": هو القاضي الفقيه المصريّ ثقة [10] 9/ 9.

و"ابن القاسم": هو عبد الرحمن العُتَقيّ المصريّ الفقيه الثقة، صاحب مالك من كبار [10] 19/ 20. و"مالك": هو ابن أنس إمام دار الهجرة الثقة الثبت الحجة [7].