أي هذا باب ذكرالحديث الدال على الأمر بالاستنثار.
والاستنثار: قد تقدم اختلاف العلماء في تفسيره، وأن الجمهور على أنه هو إخراج الماء من الأنف بعد الاستنشاق، يقال: نَثَرَ الرجل، وانتثر، واستنثر: إذا حرك النَّثْرَةَ في الطهارة، والنَّثْرَة طرف الأنف،
وقيل: هي الأنف.
وقيل: الاستنثار هو الاستنشاق.
88 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، (ح) وَأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ".
رجال الإسناد: سبعة
1 - (قتيبة) بن سعيد الثقفي أبو رجاء البغلاني ثقة ثبت [10] تقدم في 1/ 1.
2 - (مالك) بن أنس إمام دار الهجرة ثقة ثبت حجة [7] تقدم في 7/ 7.
3 - (إسحاق بن منصور) بن بَهْرام الكَوْسَج، أبو يعقوب التميمي