والحديث صحيح، وقد تقدّم تخريجه قبل حديثين. واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو حسبنا، ونعم الوكيل.
1928 - (أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ, قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا, يَقُولُ: "قَامَ النَّبِيُّ - صلى اللَّه عليه وسلم - لِجَنَازَةِ يَهُودِيٍّ, مَرَّتْ بِهِ, حَتَّى تَوَارَتْ".
وَأَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَيْضًا, أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -, يَقُولُ: "قَامَ النَّبِيُّ - صلى اللَّه عليه وسلم -, وَأَصْحَابُهُ, لِجَنَازَةِ يَهُودِيٍّ, حَتَّى تَوَارَتْ").
رجال هذا الإسناد: خمسة:
1 - (محمد بن رافع) أبو عبد اللَّه النيسابوريّ، ثقة عابد [11] 92/ 114.
2 - (عبد الرزّاق) بن هَمّام الصنعانيّ، ثقة حافظ مصنّف [9] 61/ 77.
3 - (ابن جريج) عبدالملك بن عبدالعزيز بن جُريج المكيّ، ثقة فقيه فاضل يدلّس [6] 28/ 32.
4 - (أبو الزبير) محمد بن مسلم بن تَدْرُس المكيّ، صدوق [4] 31/ 35.
5 - (جابر) بن عبد اللَّه - رضي اللَّه عنهما -.
قال الجامع - عفا اللَّه تعالى عنه -: هذا الحديث صحيح، وقد تقدّم شرحه، والكلام على مسائله في الباب الماضي، فلا حاجة إلى إعادتهما، وباللَّه تعالى التوفيق.
وقوله: "حتى توارت": أي تباعدت، واختفت عن أعينهم. وقوله: "وأخبرني أبو الزبير الخ" عطف على قوله: "أخبرني أبو الزبير" الماضي، فالقائل: "وأخبرني" هو ابن جُريج، والفرق بيّن الإخبارين أن في الأول الإقتصار على قيام النبي - صلى اللَّه عليه وسلم -، بخلاف الثاني، فقد بيّن فيه قيام أصحابه - رضي اللَّه عنهم - معه. واللَّه تعالى أعلم.
[تنبيه]: كان الأولى للمصنّف -رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى- أن يورد حديث جابر - رضي اللَّه عنه - هذا في الباب الماضي، لأنه لا مطابقة بينه وبين هذا الباب، وإنما يطابق الباب الماضي، ومثله حديث أنس - رضي اللَّه عنه - الآتي بعده. واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو حسبنا، ونعم الوكيل.
1929 - (أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ, قَالَ: أَنْبَأَنَا النَّضْرُ, قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ جَنَازَةً مَرَّتْ بِرَسُولِ اللَّهِ - صلى اللَّه عليه وسلم -, فَقَامَ, فَقِيلَ: إِنَّهَا جَنَازَةُ يَهُودِيٍّ, فَقَالَ: «إِنَّمَا قُمْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ»).
رجال هذا الإسناد: خمسة:
1 - (إسحاق) بن إبراهيم الحنظلي المروزيّ الإمام الحافظ الحجة [10] 2/ 2.