المصنف في هذا الكتاب حديثان فقط: هذا، و 2077 حديث كل بني آدم ... ".

6 - (أبو الزناد) عبد اللَّه بن ذكوان المدني ثقة [5] 7/ 7.

7 - (الأعرج) عبد الرحمن بن هرمز المدني، ثقة ثبت [3] 7/ 7.

والحديث صحيح، وتقدم شرحه، وتخريجه، في الذي قبله، واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو حسبنا، ونعم الوكيل.

1836 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى, قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ, قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ, عَنْ قَتَادَةَ, قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا يُحَدِّثُ, عَنْ عُبَادَةَ, عَنِ النَّبِيِّ - صلى اللَّه عليه وسلم -, قَالَ: «مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ, أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ, وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ, كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ».

رجال هذا الإسناد: ستة:

1 - (محمد بن المثنى) أبو موسى العنزي البصريّ، ثقة حافظ [10] 64/ 80.

2 - (محمد) بن جعفر المعروف بـ "غندر" البصريّ الثقة [9] 21/ 22.

3 - (شعبة) بن الحجاج الإمام المشهور [7] 24/ 26.

4 - (قتادة) بن دعامة تقدم قريبًا.

5 - (أنس) بن مالك - رضي اللَّه عنه - 6/ 6.

6 - (عبادة) بن الصامت بن قيس الأنصاريّ الخزرجيّ، أبو الوليد الصحابي البدريّ الأحديّ، أحد النقباء، مات - رضي اللَّه عنه - بالرملة سنة (34) عن (72) على الصحيح 24/ 910.

ورجال الإسناد بصريّون سوى عبادة - رضي اللَّه عنه -، فمدني نزل الشام، وفيه رواية صحابيّ، عن صحابيّ. واللَّه تعالى أعلم.

والحديث متفق عليه، أخرجه المصنف هنا -10/ 1836 و 1837 وفي "الكبرى"- 10/ 1962 و 1963. وأخرجه (خ) 6507 (م) 2683 (ت) 1066 و 2309 (أحمد) 22188 و 22238 و 2756 واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو حسبنا، ونعم الوكيل.

1837 - أَخْبَرَنَا أَبُو الأَشْعَثِ, قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ, قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي, يُحَدِّثُ عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى اللَّه عليه وسلم -: «مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ, أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ, وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ, كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ».

رجال هذا الإسناد: ستة:

1 - (أبو الأشعث) أحمد بن المقدام العجليّ البصريّ، صدوق [11] 138/ 319.

2 - (المعتمر) بن سليمان التيميّ البصري، ثقة، من كبار [9] 10/ 10.

3 - (سليمان) بن طَرْخان التيميّ البصريّ، ثقة عابد [4] 87/ 107 والباقون تقدموا