سعد، وكل هَؤُلَاءِ طرقهم طرق غَرِيبَة إِلَّا حَدِيث حجاج بن أَرْطَأَة فَإِنَّهُ مَشْهُور. وَرَوَاهُ عَنهُ جمَاعَة. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة عبد الله بن فروخ: عَن أَيُّوب بن مُوسَى، عَن الزُّهْرِيّ عَن عُرْوَة، عَن عَائِشَة. وَقَالَ: وَهَذَا الحَدِيث غلط عِنْدِي من عبد الله بن فروخ حَيْثُ قَالَ: " عَن أَيُّوب بن مُوسَى "، وَإِنَّمَا هُوَ " عَن سُلَيْمَان بن مُوسَى "، وَرَوَاهُ عَنهُ ابْن جريج وَهُوَ اشهر من ذَلِك. وَعبد الله بن فروخ هَذَا روى عَنهُ سعيد بن أبي مَرْيَم، وَضَعفه. وَقَالَ يحيى بن معِين: حَدِيث عَائِشَة لَا نِكَاح إِلَّا بولِي لَا يَصح فِي هَذَا شَيْء إِلَّا حَدِيث سُلَيْمَان بن مُوسَى. فَأَما حَدِيث هِشَام بن سعد فهم يَخْتَلِفُونَ فِيهِ، وَحدث بِهِ حَمَّاد بن خَالِد الْخياط، وَابْن مهْدي، رَفعه بَعضهم، وَبَعْضهمْ لَا يرفعهُ. وَهِشَام هَذَا قَالَ يحيى بن معِين فِي رِوَايَة ابْن أبي مَرْيَم عَنهُ: لَيْسَ بِشَيْء، وَأَجْمعُوا ضعفه. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة حُسَيْن بن علوان الْكُوفِي: عَن هِشَام عَن عُرْوَة، عَن أَبِيه، عَن عَائِشَة. وحسين هَذَا كَذَّاب. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة منْدَل بن عَليّ: عَن هِشَام بن عُرْوَة، عَن أَبِيه،