186 - الفرق بين "المنطق زيد"، و "زيد المنطلق"، والمبتدأ والخبر معرفتان، وأمثلته وبيانه، معرمعرفة أن ليس المتبدأ متبدأ لتقدمه، بل لأنه مسند إليه، والخبر خبر لأنه مسند ثبت به، وبيان ذلك وأمثلته

192 - أسماء الأجناس تتنوع إذا وصفت، وهو أصل يجب إحكامه

193 - وأيضًا "المصادر" تتفرق بالصلة، كما تتفرق بالصفة، وكذلك الاسم المشتق أيضًا

195 - "الألف واللام" الدالة على الجنسية، لها مذهب في الخبر، غير مذهبا في المبتدأ، ووجوه هذا المعنى

199 - فصل في "الذي" خصوصًا، وفيه أسرار جمة ومجيء "الذي لوصف المعارف بالجمل

200 - "الذي" ننوصل بجملة معلومة للسامع و "الذي" يأتي بعدها جملة غير معلومة للسامع

202 - فصل، فروق في الحال، لها فضلُ تعلّقٍ بالبلاغة "الحال" ومجيئها جملة مع الواو تارة وغبير الواو تارة، وأمثلة ذلك

204 - جملة الحال والفعل مضارع مثبت غير منفي، لا تكاد تجيء بالواو

205 - مجيء جملة الحال فعلًا مضارعًا ومعه الواو

207 - مجيء المحال مضارعًا منفيًا يكثر في الكلام، وأمثله

208 - مجيء الحال مضارعًا منفيًا يكثر أيضًا ويحسن، وأمثلته

209 - الماضي يجيء حالًا بالواو وغير الواو مقرونًا مع "قد"

210 - "ليس"، مجيء جملتها حالًا، الأكثر الأشيع اقترانها بالواو، ومثال مجيئها بغير الواو فكان له حسن ومزية

210 - "ليس" مجيء جملتها حالًا، الأكثر الأشيع اقترانها بالواو، ومثال مجيئها بغير الواو فكان له حسن ومزية

211 - مجيء جملة الحال بغير "واو" من أجل حرف دخل عليها، فصارت لها مزية

212 - العلة في اختلاف الجمل الواقعة حالًا، في مجيئها بالواو وغير الواو، وأن المسلك إليها غامض، وأن الأصل المودي إلى تبين العلة هو "الإثبات"، لا يتم إلا بمعرفة أن الخبر نوعان: خبر جزء من الجملة، وخبر ليس بجزء منها.

213 - جملة الحال وامثتناعها من الواو، وتفسير ذلك وأمثلته

215 - دخول الواو على جملة الحال وبيانه وتفسيره

218 - القياس أن لا تَجيءَ جملةٌ من مبتدأٍ وخبرٍ إلا مع الواو، وعلة ترك مجيء الواو في هذه الجمل

220 - الكلام في الظرف، وتأويل مجيئه خبرًا