57 - فصل، في الرد على من يقول: "الفصاحة للفظ وتلاؤم الحروف"

63 - الرد على القاضي عبد الجبار المعتزلي في مسالة اللفظ، وقوله: "إن المعاني لا تتزايد، إنما تتزايد الألفاظ"

66 - فصل في "اللفظ" يطلق والمراد به غيرُ ظاهره، وبيان في "الكناية" و "المجاز" و "الاستعارة"، وقاعدة "التشبيه" و "التمثيل"

70 - فصل في "الكناية"، و "الاستعارة" و "التمثيل"

74 - فصل في "الاستعارة" وبدائعها

80 - القول في "النظم" وتفسيره، وأه توخي معاني النحو

83 - شواهد على فساد "النظم"، وشواهد على محاسنه

87 - فصل في أن مزايا "النظم"، تابعة للمعاني والأغراض، وصفة النظم"، وشواهد من محاسنه

93 - فصل في "النظم" يتحد في الوضع، ويدق5 فيه الصنع، وشواهد على ما يوصف بالفضل لمعناه لا لنظمه

98 - كيف تشتبه المزية في "اللفظ"، والمزية في "النظم، وأمثلة هذه الشبهة في "الاستعارة" والقول في تتابع الإضافات

106 - فصل في القول في التقديم والتأخير، وهو باب كثير الفوائد. بيان في التقديم للعناية والاهتمام، وأنه لا يكفي أن يقال: "قدم للعناية"، وخطأ تقسيم التقديم والتأخير إلى مفيد وغير مفيد.

111 - مسائل في الاستفهام، في التفرقة بين تقديم ما قدم وتأخير ما أخر، وفي الأسماء والأفعال - "الاستفهام بالهمزة، والفعل ماض"

113 - "الاستفهام" للتقرير، والإنكار، والتوبيخ، في الأفعالوالأسماء، والفروق في ذلك

116 - "الاستفهام"، تقديم الفعل وهو مضارع، وتفسير معناه

117 - "الاستفهام"، تقديم الاسم، والفعل مضارع، وتفسير الاستفهام الدال على الإنكار

121 - "الاستفهام"، تقديم الاسمالمفعول والفعل مضارع، وأقسامه

124 - فصل، فيه مسائل في النفي، مع التقديم والتأخير، وتقديم الفاعل، وتقديم المفعول

128 - فصل في التقديم والتأخير في "الخبر المثبت"، وهو قسمان جلي، وخفي

131 - تقديم المحدث عنه يفيد التنبيه والتحقيق والتأكيد، ومعاني ذلك

135 - تقديم المحدث عنه بعد "واو الحال"

138 - تقديم المحدث عنه في الخبر المنفي تقديم "مثل" و "غير"، لازم، ومعنى ذلك

140 - دستور في التقديم والتأخير في الاستفهام والخبر