2 - تاريخ وفاة شيخه أبي الحسين بن عبد الوارث وهو سنة 421 هـ، لأن عبد القاهر إذا ذكره في الأسرار قال عنه (رحمه الله).

3 - تاريخ الإنتهاء من كتاب المغنى في النحو، والمقتصد الذي اختصر به المغنى في سنة 454 هـ، وقد أمضى في هذا العمل أكثر من ثلاثين عاماً.

4 - تاريخ لعن الأشاعرة من فوق المنابر، لأن في الدلائل إشارة إلى هذا الزمن الذي انتهى سنة 458 هـ.

5 - تاريخ انتهاء ابن سنان الخفاجى من كتابه (سر الفصاحة) وهو سنة 454 هـ، لأن عبد القاهر يرد على ابن سنان في كيفية فهمه للإحتذاء، الذي ذكره في هذا الكتاب.

ثانياً: التاريخ الحقيقي لتأليف كل من الكتابين:

باختصار شديد نقول: إن الكتاب صورة لعصره. أو مرآة لزمنه:

1 - فأسرار البلاغة: قد نقل فيه عبد القاهر ما يقرب من ستين شاهداً من الشعر، من كتاب "يتيمة الدهر" للثعالبي المتوفى سنة 429 هـ، والذي انتهى منه في سنة 403 هـ، وليس في أسرار البلاغة شيء من كتاب "تتمة اليتيمة" الذي يعطى الجزء الخامس لليتيمة، والذي صنفه الثعالبي في سنة 428 هـ.

ومعنى ذلك أن عبد القاهر قد ألف الأسرار قبل سنة 428 هـ، ولكنه يقول عن شيخه -في الأسرار- (رحمه الله) مما يدل عل أنه قد ألف الأسرار بعد وفاة شيخه، وقد كانت وفاة شيخه أبي الحسين بن