أترككم الآن مع متسابق رابع وهو من الفرع الثاني واسمه عبد الله بن ناصر السلمي، وقد كان في الأصل قد رتب لاختبار اثنين من الفرع الثاني، ولكن لضيق الوقت اختصرناهم بواحد ونرجو من الطالب أن يتقدم من أجل امتحانه.
Q اقرأ يا عبد الله من قوله رحمه الله: عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: {كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خطب احمرت عيناه} .
صلى الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد.
قال المصنف رحمه الله تعالى: وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: {كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خطب احمرت عيناه، وعلا صوته، واشتد غضبه كأنه منذر جيش يقول: صبحكم ومساكم، ويقرن بين إصبعيه السبابة والوسطى، ويقول: أما بعد فإن خير الكلام كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد، وشر الأمور محدثاتها} .
السؤال: اقرأ من قوله عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كان ابن لـ أبي طلحة يشتكي الجواب: {كان ابن لـ أبي طلحة يشتكي، فخرج أبو طلحة فلما جاء قال: كيف الصبي؟ فقالت: بخير} .
السؤال: اقرأ من قوله: عن سليمان بن يسار قال: تفرق الناس عن أبي هريرة فقال له: نأكل أهل الشام أيها الشيخ وعن سليمان بن يسار رضي الله عنهما قال: تفرق الناس عن أبي هريرة رضي الله عنه فقال له: نأكل أهل الشام يا أبا هريرة، حدثني بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: {أول الناس يوم القيامة يقضى عليه رجل استشهد فأتي به فعرفه نعمة فعرفها، قال: فما عملت فيها؟ قال: قاتلت فيك حتى استشهدت، قال: كذبت، ولكنك قاتلت حتى يقال: فلان جريء فقد قيل، ثم أمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار، ورجل تعلم العلم وعلمه، وقرأ القرآن، ثم أتي به فعرفه نعمه فعرفها، قال: فما عملت فيها؟ قال: تعلمت العلم وعلمته وقرأت فيك القرآن، قال: كذبت ولكنك تعلمت ليقال عالم، فقد قيل} .
السؤال: {لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا} أكمل الحديث، واذكر راو الحديث الأعلى، ومن أخرجه.
الجواب: أنس، متفق عليه، {لا تحاسدوا، ولا تناجشوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخواناً، ولا يبع بعضكم على بيع بعض، وكونوا عباد الله إخواناً، المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يحقره ولا يخذله التقوى هاهنا وأشار إلى قلبه} الحديث عن أبي هريرة.
{ويشير إلى صدره ثلاث مرات بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم} .
السؤال: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: {إن العبد ليتكلم بالكلمة} .
الجواب: {إن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالاً تهوي به سبعين خريفاً في النار} وفي لفظ آخر: {يهوي به ما بين المشرق والمغرب} .
السؤال: {إن الله جميل يحب الجمال، الكبر بطر الحق، وغمط الناس} الجواب: مسلم من حديث عبد الله بن مسعود.
السؤال: {اللهم وليديه فاغفر} الجواب: مسلم من حديث جابر.
السؤال: {إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ببول ولا غائط} الجواب: متفق عليه من حديث أبي أيوب الأنصاري.
السؤال: {إذا وجد أحدكم في بطنه شيئاً فأشكل عليه، أخرج منه شيء أم لا؟ فلا يخرجن من المسجد حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً} الجواب: متفق عليه من حديث أبي هريرة، وجاء معناه من حديث عبد الله بن زيد بمعنى بعيد.
السؤال: {أبرد أبرد أو قال انتظر انتظر، وقال: إن شدة الحر من فيح جهنم} الجواب: متفق عليه من حديث أبي ذر وأبي هريرة وجاء معناه أيضاً من حديث أبي سعيد وابن عمر عند البخاري.
السؤال: {أوتروا قبل أن تصبحوا} الجواب: مسلم من حديث أبي سعيد.
السؤال: {نحن السابقون الآخرون السابقون يوم القيامة بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا} الجواب: متفق عليه من حديث أبي هريرة.
السؤال: {أنتم شهداء الله في الأرض، أنتم شهداء الله في الأرض، أنتم شهداء الله في الأرض} الجواب: متفق عليه من حديث أنس.
السؤال: {يهود تعذب في قبرها} متفق عليه من حديث أبي أيوب.
{أتجعل نهبي ونهب العبيد بين عيينة والأقرع فما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع} الجواب: متفق عليه من حديث رافع بن خديج.
السؤال: {ما من يوم يصبح العبد إلا وفيه ملكان ينزلان فيقول أحدهما} الجواب: متفق عليه من حديث أبي هريرة.
السؤال: {إنك ببطحاء مباركة} الجواب: ابن عمر، متفق عليه.
السؤال: {إن أحد جبل يحبنا ونحبه} الجواب: متفق عليه من حديث أنس.
السؤال: {لا يفرك مؤمن مؤمنة، إن كره منها خلقاً رضي منها خلقاً آخر أو قال غيره} الجواب: مسلم من حديث أبي هريرة.
السؤال: {لا تحرم الإملاجة ولا الإملاجتان} الجواب: عن أم الفضل، مسلم.
قال مقدم الحفل حفظه الله: ومن الدروس العلمية في هذا البلد المبارك درس فضيلة الشيخ ابن قعود في الأصول للفقه وأصوله.