ذكر الشيخ أن أصناف الناس في المعرفة بالحكم صنفان: صنف هم أهل الذكر، وصنف هم العوام، ثم استطرد في قيمة العلماء وما ينبغي لهم، ثم ذكر آداب السؤال حين يتوارد إلى أهل العلم، وذكر جملة من الآداب منها: مراعاة المناسبة وعدم إيذاء العلماء بمضايقتهم في أوقاتهم وحسن اختيار وقت السؤال ومكانه، وعدد جملة من الآداب وختمها بأن يكون السؤال بريئاً غير موجه وليس المقصود منه الشتم والإغاضة إلخ وبين في معرض حديثه أن اختلاف الأمة في الفروع رحمة من الله تعالى.