وفي هذه الآية إثبات صفة العين لله جل وعلا وذلك في قوله: {فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا} [الطور:48] والأعين جمع عين، وقد قال جماعة من أهل العلم: إن الجمع يطلق على الاثنين فما فوقهما، جمعاً بين هذه الآية وبين نصوص أخرى.
