{شُهَداءَكُمُ:} أي: يأتوا بشهداء عدول من غير أنفسهم فإنّهم مدّعون، فلو قامت دعواهم مقام الشّاهد لكان الشّيء المشكوك فيه حجّة لنفسه، وهذا لا يكون إلاّ بالإعجاز، ولذلك قال الله: {فَإِنْ شَهِدُوا فَلا تَشْهَدْ مَعَهُمْ} (?).

151 - {إِمْلاقٍ:} إعدام وإعسار (?).

و {الْفَواحِشَ:} جميع المعاصي (?). وقيل: {ما ظَهَرَ مِنْها:} نكاح المحرّمات والزّنا، {وَما بَطَنَ:} اتّخاذ الأخدان (?). وقيل: ما ظهر: فعل الجوارح، وما بطن: فعل القلب (?).

{إِلاّ بِالْحَقِّ:} القصاص قتله الولي وكذلك المرجوم (?).

152 - {إِلاّ بِالَّتِي:} بالجهر التي هي (?) أحوط والخصلة التي هي أحسن (?).

(أشدّ): جمع شدّ (?)، وأشدّ الرّجل ما بين خمس عشرة إلى ثماني عشرة، أو ثماني عشرة سنة إلى (?) أربعين سنة.

و {الْكَيْلَ:} اسم لوعاء مقدّر يقدّر به الحبوب (?).

ورفع الجناح فيما يتعذّر حفظه من الحبّات والقراريط في الكيل والوزن (?).

{وَإِذا قُلْتُمْ:} أي: شهدتم (?).

(عهد الله): شرائع الإسلام (?)، وقيل: اليمين المعقودة (?) باسمه.