مع القدرة على الانتقام، حكيم فيما فعل (?). وقيل: إنّما وصف بالعزيز الحكيم (?) دون الغفور الرّحيم ليبيّن أنّه غير متشفّع لهم (?).

119 - {هذا:} أي: الأمر أو الحكم أو الشّأن (?).

{يَنْفَعُ الصّادِقِينَ:} عيسى ومن شهد من الأنبياء والصّدّيقين (?).

{رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ:} صرف عنهم موجبات سخطه بوجود المرضي عنهم وهو الصّدق (?).

{وَرَضُوا:} صرفوا الكراهة عن نعم الله تعالى بوجودها (?) مرضيّة في الحال والمآل، مأمونة الخبال والوبال. والله أعلم.