و (الفاحشة المبيّنة): هو النّشوز، عن ابن عبّاس وأبي مجلز يجوز (?) للرّجل قبول الفداء حينئذ. وقال قتادة والسدّيّ: هو الزّنا، والحكم على هذا منسوخ (?).

و (معاشرتهنّ بالمعروف): أن (?) يحسن معها المقام والعشرة بالإنصاف في المبيت والنّفقة وحسن القول وبشاشة الوجه (?).

{فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ:} فيه ترجية (?) وتطميع للرّجال في خير يرزقهم الله (?) من نساء يكرههنّ لدمامتهنّ أو فقرهنّ، من ولد أو ميراث أو موافقة أو ثواب على حسن معاشرتهنّ.

(كرها): نصب بنزع (?) الخافض.

{خَيْراً كَثِيراً:} إن صبرتم عليها (?).

20 - {وَإِنْ أَرَدْتُمُ اِسْتِبْدالَ زَوْجٍ مَكانَ زَوْجٍ:} [هو أن يطلّق امرأة ويتزوّج أخرى (?)، ويتعيّن ذلك على من عنده أربع وأراد خامسة].

{وَآتَيْتُمْ:} أعطيتم أو أوجبتم (?) لها من الصّداق.

{قِنْطاراً:} مثلا، فلا تستردّوا ولا تحبسوا من ذلك القنطار شيئا، يعني: بغير رضاها (?).

{أَتَأْخُذُونَهُ} (?): استفهام بمعنى النّهي والإنكار (?).

{بُهْتاناً:} أي: ببهتان (?). وهو أن يدّعي الإبراء، أو (?) يجحد الوجوب أصلا.

والآية في المدخول بها (?)، ويدلّ على جواز المفاداة بالصّداق وإن كان مكروها.