{حَمِيدٌ:} محمود في صفاته (?)، وقيل: شكور مثن (?) على عباده بخير وفّقهم هو له فعملوه بإذنه (?).

268 - {الْفَقْرَ:} خلوّ اليد عن (?) المال. فالشيطان يخوّف المتصدّق به ويأمره بمنع الزكاة (?).

وعن مقاتل كلّ فحشاء في القرآن فهي (?) بمعنى الزّنا إلا (?) هذه.

269 - {يُؤْتِي الْحِكْمَةَ:} اتّصالها بما قبلها من حيث إنّ من أوتي الحكمة اعتقد وعد الله لا وعد الشيطان.

270 - وفي قوله: {وَما أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ:} حثّ على الصدقة والعزم على الخير وإيجابه.

و (النّذر): إيجاب خير في الذّمّة والتزام طاعة لم يكتبها الله (?)، وفي الحديث: قضى (?) عمر وعثمان في الملتاط (?) بنصف نذر الموضحة بفتح الذال، يعني الأرش، وهو عبارة عن الواجب أيضا.

وفي فحوى قوله: يعلمه الله (?) القبول والإثابة (?).

والهاء راجعة إلى (?) الظالمين الآخذين بوعد الشيطان الممسكين عن النفقة (?). (59 و)

271 - {إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقاتِ (?)}: تظهروها (?)، ومنه البداء وهو ظهور الشّيء في الرّأي (?).