و (الأذى): التكره والتندم على الصّدقة (?)، أو إلحاق المكروه بالفقير بتعييره (?).

263 - " {قَوْلٌ (?)} مَعْرُوفٌ: مبتدأ، {وَمَغْفِرَةٌ} عطف عليه" (?).

{خَيْرٌ:} على التفضيل.

و (الصّدقة): ما يتصدّق به من الخير والمعروف (?).

{وَاللهُ غَنِيٌّ:} عن الصّدقات، {حَلِيمٌ:} لا يعجل بعقوبة المانّ بصدقته (?).

264 - {لا تُبْطِلُوا صَدَقاتِكُمْ:} إبطال الصّدقة إحباط ثوابها (?).

ولا يحبط الخير شيء إلا المنّ لهذه الآية، والكفر لقوله تعالى: {وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ} [المائدة:5]، والرّياء لهذه (?) الآية، ولأنّه لا يقع لوجه الله.

{كَالَّذِي:} يحتمل أن يكون تشبيها بمشار معروف من (?) المنافقين أو من اليهود والمشركين. ويحتمل أن يكون تشبيها لمن يوجد بهذه الصّفة.

و (الرّئاء): مصدر كالمراآة (?).

و (الصّفوان): الحجر الأملس (?).

و (التّراب): أجزاء (?) الأرض.

و (الوابل): المطر الشديد (?).

و (الصّلد): الحجر الذي لا غبار له وهو يبرق (?)، ويقال للأرض التي لا تنبت: صلد (?).

(58 ظ)