بن نون (?)، ولا أدري كيف جمع بينهما (?)، يعني يوشع وداود من طول العهد (?). وقيل: إنّ الملائكة لم تسق (?) الثّورين وإنّما رفعته بين السماء والأرض (?).

(الملأ): الوجوه والأشراف (?)، لا واحد له من لفظه، والأملاء (?) جمع الجمع. وقيل (?):

الملأ: جماعة تمتلئ بها الأعين. وسمع النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم رجلا (?) يقول يوم بدر: قتلنا عجائز صلعا، فقال صلّى الله عليه وسلّم: (أولئك ملأ من قريش لو حضرت فعالهم احتقرت فعالكم (?)).

وإنّما حسن (?) دخول (هل) (?) على (عسى)؛ لأنّ (عسى) (?) تشبه الأفعال.

{وَما:} للنّفي عند المبرّد، وقوله (?): {أَلاّ نُقاتِلَ} في تقدير الابتداء (?)، وقال غيره: (ما) للاستفهام (?).

والعلّة في دخول (أن) اعتبار المعنى، والمعنى: ما يمنعنا أن نقاتل، وكذلك قوله: {وَما لَنا أَلاّ نَتَوَكَّلَ عَلَى اللهِ} [إبراهيم:12] (?).

{أُخْرِجْنا:} أجلينا.

{مِنْ دِيارِنا:} وأخرجنا من بين ظهراني أهالينا وذرّيّاتنا (?).