إلى الجنّة. ويحتمل: أن يكون سؤالهم الإتمام، وسؤال النّور عن شمائلهم.

13 - {بِسُورٍ:} هو الأعراف. (?)

{بابٌ:} باب الجنّة.

{الرَّحْمَةُ:} الجنّة. (?)

{مِنْ قِبَلِهِ:} أي: من قبل السّور، كما يمنع المنافقين عن الوصول إليه.

{قِيلَ:} يعني: المؤمنين للمنافقين. (?)

{اِرْجِعُوا (?)} وَراءَكُمْ: أي: إلى الدّنيا، إن استطعتم، فاكتسبوا النّور كما اكتسبنا بإذن الله. (?)

16 - {أَلَمْ يَأْنِ:} ألم يحن (?)

{لِلَّذِينَ آمَنُوا:} بألسنتهم.

{أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ:} بقلوبهم.

{فَطالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ:} هم (?) اليهود.

عن نافع قال: ما سمعت ابن عمر أتى على هذه الآية: {أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا} إلا بكى حتى ينشج. (?)

18 - {إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقاتِ وَأَقْرَضُوا اللهَ:} إنّما جاز عطف الفعل على الاسم؛ لكون الاسم في معنى الفعل، (?) كالعطف على صلة الاسم الموصول.

19 - (?) وعن مجاهد قال: من آمن بالله ورسله فهو صدّيق وشهيد، ثمّ قرأ هذه الآية. (?)