21 - {سائِقٌ وَشَهِيدٌ:} {سائِقٌ:} يسوقها إلى الله، {وَشَهِيدٌ} (?): شاهد عليها بعملها (?). وقال أبو هريرة: السّائق الملك، والشهيد العمل. (?) وقيل: السائق العمل، والشهيد الأعضاء. (?)

23 - {وَقالَ قَرِينُهُ:} تابعته من الشّياطين. (?)

{هذا ما لَدَيَّ عَتِيدٌ:} لمخافة أن يؤخذ أحد الكفيل.

24 - {أَلْقِيا:} أمر للملكين. (?) وقيل: لملك واحد، أي: ألقين بنون خفيفة. (?)

{كُلَّ كَفّارٍ عَنِيدٍ:} كليهما (?) إيّاه وقرينه.

28 - {لا تَخْتَصِمُوا:} بعد وجود الاختصام لا يدلّ على نفيه كالنّهي عن الكفر. وقيل:

قوله: {لا تَخْتَصِمُوا} في الكفّار، وقوله: {ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ} [الزمر:31] في المؤمنين. (?)

29 - {ما يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ} أي: لا مردّ لقولي: {أَلْقِيا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفّارٍ عَنِيدٍ} [ق:24]. (?)

30 - {يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ اِمْتَلَأْتِ:} قال ابن عبّاس: ما امتلأت؟ تقول: وهل (?) في مكان يزاد فيّ. (?)

36 - {فَنَقَّبُوا:} مشوا في النّقوب، وهي الطّرق، وواحده (?) نقب. (?)